荣华网相信目前好多人对于红楼梦中色彩都比较感兴趣，此刻小雨也是在网络上收集了一些关于红楼梦里的色彩美学相关的信息分享给大家，希望大家会喜欢。
缁色是中国传统色彩之一。缁色是黑色的一种，为黑泥之色。
缁色起于何时？从诗经中可得端倪：先秦诗经《缁衣》有云：
缁衣之宜兮，敝予又改为兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之好兮，敝予又改造兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之蓆兮，敝予又改作兮。
适子之馆兮，还予授子之粲兮。
《缁衣》为郑风的第一首。这首诗，尽管在现在大学的教科书中根本不提，在各种《诗经》选本中也不见踪影，可在古代典籍中却不时提到。 《礼记》中就有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。
《论衡校释》 第7部分
... 黑于涅。」高注：「涅，矾石也。」论语集解孔注：「涅可以染皂者。」盖即今皂矾，说文：「缁，帛黑色也。」释名释采帛谓缁色如黑泥。论语作「缁」，此作「淄」，孔子世家同。字通。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食也？」见论语阳货篇。
红楼梦一书里有两次提及：
《红楼梦》 第五回
... ，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱！绑面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！
绑面是一片冰山，山上有一只雌凤。
《红楼梦》 第一百十八回
... 是做诗，我到过一个地方儿看了来的。你们听听罢。”众人道：“使得。你就念念，别顺着嘴儿胡诌。”宝玉也不分辩，便说道：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！李纨、宝钗听了诧异道：“不好了！这个人入了魔了。”王夫人听了这话，点头叹息 ...
这一首是写贾惜春的。.缁衣——黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以出家也叫披缁。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评语，惜春后来“缁衣乞食”，境况悲惨，并非如续书所写取妙玉的地位而代之，进了花木繁茂的大观园栊翠庵过闲逸生活，还有一个丫头紫鹃“自愿”跟着去服侍她。
《红楼梦脂评汇校本》 第二十二回
又看道是：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。[庚夹：此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！列藏：此是惜春之作。庚眉：此后破失，俟再补。]
红楼梦竹枝词
缁衣初换道家妆，薄命真成枉断肠。岁岁春花与秋月，可怜愁煞惜姑娘。
“宋赞宁《大宋僧史略》卷上引《考工记》云：”问：缁衣者色何状貌？答：紫而浅黑，非正色也。《考工记》钟氏染羽，以朱湛、丹秫，三月而炽之，淳而渍之。三入为纁，五入为緅，七入为缁。以再染黑为緅、緅是雀头色。又再染乃成缁矣，知缁本出緅。爵头紫赤色也。。“又引《比丘尼传》卷四《净秀尼传》所记云：见二梵僧所著袈裟，色如熟桑椹。秀即以泥染衣色令如所见。以为缁”乃浅赤深黑色“，纁“是浅绛色，绛是青赤色。但这是染羽毛的次序，由绛而逐渐加深，乃至最后成为缁，已经是黑色之中微有赤意，如现在所谓”红青“色。六入应该是什么色？《周礼》里没有说明。大儒郑玄在注经的时候，认为四入是朱色，即比较鲜红的颜色，那六入呢，他认为就是玄。所以玄是介于青色和黑色之间，比较黑，但还隐隐地留一点红在里面。就笔者实验和研究，六入应该是玄色，即黑中带红之色。再入一次，增深，红变为紫，所谓“红得发紫”，这才是缁色的本色所在！
缁色也是僧侣的常服颜色，沙门有”缁衣“之称。
魏郦道元《水经注》卷六束水注云：”地有固活、女疏、铜艺、紫范之族也。是以缁服思玄之士、鹿裘念一之夫，代往游焉。“称道家采药之辈为”缁服思玄之士“，可见缁色是中国古代宗教服色，因而沙门在常服上也选用此色。释道之分只在用冠、用巾之不同，结果黄冠成为道士之专称，缁衣成为沙门的别号，其后僧俗众多，缁衣者众，道士不得不改变他们的服色，而缁服便成为僧侣的专门服色了。
孔颖达 疏：“缁布裳帷者，輤下棺外，用缁色之布以为裳帷以围绕棺也。”
缁色是用的什么染料？什么工艺染得？没有资料说明。历史上的染匠们大多不识字，很多记录是非染匠的文人们记录，不仅不全，更多错误。《考工记》钟氏染羽，以朱湛、丹秫，三月而炽之，淳而渍之。郑玄 注引 郑司农 云：“丹秫，赤粟。”这些是何物？有人认为是朱砂，红豆等，望文生义也。我们研究色彩，不能受限于文字，最好的方法是自己亲自实验多次，用实验数据和结果说话。朱砂也好，红豆也罢，是无法染出黑色来的。茜草有点靠谱，苏方木更接近，但都不能染出真正的缁色。笔者实验的结果，五倍子少不了，还必须有皂矾做媒染剂。同时，仅仅一个五倍子加皂矾也染不出来，需要配伍好几个植物，按一定的比例和多次反复媒染和染色才能达到缁色的效果。仅此一色，竟然耗费本人十余年光阴！悔乎？不悔！
后记：写完小文，颇多感慨，作一首不算是诗的文字为记：
千年缁色染素衣
时至今日无人知
钟氏染羽今何在
纁緅玄缁成故事
不才染匠寻此色
十年白发掩青丝
踏遍青山人未老
五色丛中见彰施
