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唐僧取经送礼(唐僧收了大礼主动请缨去取经其实大礼本来就是自己的)

想必现在有好多人对于唐僧取经送礼方面的知识都特别想要了解,如今老赵就在互联网上为大家归纳了一些关于唐僧收了大礼主动请缨去取经其实大礼本来就是自己的相关的信息分享给大家,希望能够解答大家的问题。

在西游记中,要说印象最深的片段,除了老唐接受美女国王和美女妖精的考验的情节,就要数观音白送两件佛宝“锦斓袈裟”和“九环锡杖”给唐王了。原本七千两的宝贝,一转眼就变成了免费赠送。小时候面对着电视机画面那荧光闪烁的袈裟,心里肯定想着,什么人能给我免费来上那么一打宝物。

其实,长大后,看了西游记原文,才知道自己是那么的幼稚,因为这两件佛宝并不是免费赠送,等待老唐的,是前路漫漫十万八,险阻重重八十一。而且,更为露骨地是,这两件宝物,原本就是唐僧之物。

这个锦襕袈裟还在后文中,引起来观音院主的杀心,被黑熊精偷去要开“佛衣会”,可见多么的弥足珍贵。我们来看看这两件宝物到底什么样?

(一)袈裟与锡杖

1.锦襕袈裟

材质:布是冰蚕丝,用金线缝制,四角有四颗夜明珠,攒顶上有一颗祖母绿,还有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠,红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子配饰;

制作工序:巧匠将冰蚕抽丝,仙娥、神女用巧手和机器织成布,然后在“方簇”缝上绣花,在“片片”上堆砌“锦簆”,沿着边有两道金锁链,叩领上用白玉琮连接;

样式:色亮,满身有红雾相绕,彩云、玄光、宝气如影随形。折叠的时候,即使有千层包裹也能透出虹霓之光,展开的时候,“仙气盈空、祥光捧圣”,“照彻了天关,影遍了世界”;

上身效果:庄严能护体,清心还净身,坐着的时候,有“万神朝礼”,稍微动一下,就有“七佛随身”;

功效:“龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾,鹤挂一丝,得超凡入圣之妙”,“不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴”。

(2)九环锡杖

材质:铜、铁、九节仙藤;

制作工序:未知;

典故:摩呵五祖、罗卜寻娘;

功效:永驻颜。

两者一对比,当然袈裟要好很多,九环锡杖就看起来比较普通。不过从后文实用性上来看,拿着袈裟的老唐,并没有避免了“恶毒之难”和“虎狼之穴”,而“永驻颜”这个功能,在延寿资源稀缺的西游世界,似乎更有用处。

我们从观音给唐朝皇帝开的价格,也能看出,在观音心里,哪个宝物更加好一些。袈裟要价5000两,锡杖要价2000两,我们的观音同志还是很识货的。

(二)借他人之手赠送

所以袈裟和锡杖,都是如来交待观音,给取经人的。那么观音找到了取经人金蝉子转世的老唐,为什么要借太宗之手,在送给老唐呢?为什么一开始还要向太宗开出加码呢?微言认为观音这么做有三个目的:

其一,前文讲过,包括魏征、袁守诚、泾河龙王,都是观音一手安排的阴谋,目的就是为了让天朝上国大唐转信佛教。观音此刻把袈裟和锡杖打上加码,目的就是为了测试太宗,是否真心向佛?太宗表现的很好,七千两银子,连眼睛都不眨,说买就买;

其二,本来是有价宝物,在太宗展现一片虔诚之后,立刻又不要钱了,为的就是形成一个美谈,要让世人知道,凡是信我佛教的,我们的佛宝就可以免费赠送,心诚就能得到好处,为大唐百姓的信佛之旅再助力一把;

其三,为了让老唐欠下太宗一个大人情。这个袈裟和锡杖,本来就是如来安排观音,赠给取经人用的。观音即使送给了取经人,取经人在不知情地情况下可能会感恩戴德,但是一旦知道真相,观音这份人情就显得无足重要了。而假借太宗之手送出两件佛家至宝,老唐这人情可欠大了,当然会在唐王需要的时候,主动请缨去取经。

(三)金蝉子之物

宝物送出去之后,可谓皆大欢喜。观音高兴的是,太宗尊重佛教,老唐领了唐王个大人情,取经更加顺利了;太宗高兴的是,原本需要七千两银子,不仅不用花了,还白得一人情,某人取经请缨更卖力了;老唐高兴的是,白得两件佛教宝物,穿在身上跟活佛似的,显得更加“得道高僧”了。

只不过观音、太宗都笑到了最后,只要老唐被人当猴子一样耍了。因为这个袈裟和锡杖,根本原来就是金蝉子之物,现在只是失而复得而已。为了这个复得,还要搭上这十万八千里、九九八十一难的苦难。下面,微言拿出原文的情节,好好分析证明一下,这两样东西原本就是金蝉子之物。

(1)合理的怀疑

如来和观音,送出宝物的时候,都不心疼。要说如来不心疼还好理解,因为人家毕竟是佛教之主,不差这一件两件宝物,但是抠抠搜搜的观音也一点不心疼,就让人意外。

为什么说观音抠抠搜搜呢?因为如来给了观音五件宝贝,其中有三件被观音克扣了。其中一件的紧箍,要不是悟空实在表现得特别不好,观音也不会套在她头上。其他两件禁箍套在了黑熊怪头上,当了南海的守山大神,金箍分成五个套在了红孩儿的身上,变成了观音的善财童子。这两个箍,如来明确说过“路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上”,是用来给唐僧收徒弟用的。观音却私自密下。

然而,对于袈裟和锡杖,观音一点都没有想留下来的想法,同样是如来的吩咐,袈裟锡杖观音照做了,三个箍却没按照如来吩咐去做。其中最为合理的怀疑就是,不仅如来观音心知肚明,其他佛教大众也都知道,这个袈裟和锡杖原本就是金蝉子的。所以观音的物归原主,显得一点都不心疼。

(2)量体裁衣

刚才微言在描述锦斓袈裟的时候,其实还故意漏掉了一个情节,制作这个袈裟的人,不仅有巧匠、仙娥、神女,还有如来佛祖。诗曰“自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧”,微言在前文中分析,西游记中只要单出现的“佛”的称呼,就是指如来佛祖,看看这句诗曰的气魄,万劫在前,谁还敢断僧,就知道这件袈裟如此不凡。

袈裟如同衣服,不是随便穿的,必须要量体裁衣,那么如来亲手制作的这个袈裟,是给他自己穿的吗?答案是NO!

所以,当老唐穿上了袈裟,拿起了锡杖,物归原主的感觉油然而生。袈裟是如来亲手给二弟子金蝉子做的,只不过,金蝉子犯了错,被迫投胎十世,如来暂时替他保管而已。现在马上要开始取经了,如来把金蝉原来的东西,送给转世后的老唐,没毛病,一点毛病都没有。

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