相信目前有好多人对于关公怎么供奉方面的知识都特别想要了解，那么小编也是在网络上整理了一些关于拜关公口诀方面的知识分享给大家，希望能够帮助您解决问题。

主讲人：白鹤羽人

关公，本名关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

建安二十四年（公元219年），关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，被潘璋部擒获，被杀于临沮。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

崇宁元年（公元1102年），宋徽宗首先册封关羽为“忠惠公”。这是第一次由最高机构为关羽加冕册封。6年后，宋徽宗觉得这样的名讳不足于代表他心目中的关羽，再次加封关羽为“崇宁真君”、“义勇武安王”。此时关羽受到佛教、道教、儒教三大教类的崇信。不过，儒佛两教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨。藏传佛教中，虽然有多位章嘉大师、多识仁波切大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等著有供赞仪轨，但毕竟关羽只是属于汉地人士，属于汉地保护神。

在中国台湾，“关公”被信徒称为“恩主”，即救世主的意思。与此同时，在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

注意:招财关公是不拿刀的，镇宅必须要有刀。不要供奉错了

不过要注意：关羽的“崇宁真君”也是在第三十代天师张继先天师为宋徽宗显法所赐。所以，道教自宋朝开始极力促成历代皇帝册封关公，并尊之为“关圣帝君”，视为道教保护神。即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。供奉礼仪需要遵照“道教”法统：

1、请回关公后要“装藏”赋与生命，否则就不是“神”而是“工艺品”；

2、“装藏”之后要有“请神安座”仪式，迎请神明入驻镇守。这类似我们搬新家后的“入伙”，这样神灵才会常驻护佑；

3、以关公招财，供奉位置以大门入口为佳；以关公镇宅，供奉位置应在室内深处，面向大门，略高于视线。一定要注意:招财关公是不拿刀的，镇宅关公一定要有刀。供奉错了，招不来财，镇不住宅。那可就亏大了；

4、供奉方向优选座西朝东，次选座北朝南，三选靠墙位置，左右需要有护墙；

5、神灵都需要直接安放在“顶天立地”的地方，如果在楼上一定需要有一个神龛营造出那种环境，不能直接裸供；

6、平时供奉花、灯、果、茶四样即可，早晚一炷香，生日的时候可批红、洗澡，小事口头请示 三炷香 “打卦”得到指示，大事最好专门“上表”请示；

7、请人代上香或者自己有事中断，要向神灵明示许可；

8、搬动位置要依据“有事请示”方法，搬家之后要在原来的地方做“退神仪式”，新家重新“请神安座”；

特别注意：招财关公是不拿刀的，镇宅关公一定要有刀。如果神像或供奉位置安放错了，招不来财，镇不住宅。那可就亏大了。

以上：大吉大利！